اسئلة غريبة واجوبة مقنعة (الاجوبة)،
اخواني واخواتي
القراء الاعزاء
تجدون اسفله الاجوبة الكاملة للاسلئة التي طرحناها بالامس، ولعلكم اجبتم عليها كاملة بعد بحث دقيق، واليكم الاجوبة لكي تقارنوها مع اجوبتكم التي اتمنى ان يكون جلها صحيحا :
السؤال 1 : ما تقول في امرأة ضحكت وهي صائمة
فبطل صومها؟
الجواب هو : ضحكت أي : حاضت فبطل صومها، على
تفسير من فسر الآية "وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق" سورة هود
الآية 71 فقد فُسرت فضحكت أي فحاضت.
السؤال 2 : ما تقول في دم حيوان يطهر إذا تغير؟
الجواب هو : هو دم الغزال إذا تغير صار مسكاً أصبح طيباً طاهراً.
الجواب هو : هو دم الغزال إذا تغير صار مسكاً أصبح طيباً طاهراً.
السؤال 3 : ما قولك عن طائر يُنهى عن قتله في
الحل والحرم. ما هو؟
الجواب هو : الهدهد.
الجواب هو : الهدهد.
السؤال 4 : من المعروف أن صلاة الوتر لا تكون
إلا بعد العشاء، فما تقول في رجل صلى الوتر قبل وقت العشاء " بين المغرب
والعشاء ".
الجواب هو : هذا رجل مسافر جمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم قبل العشاء ثم صلى الوتر.
الجواب هو : هذا رجل مسافر جمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم قبل العشاء ثم صلى الوتر.
السؤال 5 : من المعلوم أن المأموم يصلي خلف
الإمام فما تقول في مأموم صلى ووجهه مقابل وجه الإمام وصلاته صحيحة ؟
الجواب هو : هذا المأموم يصلي في الحرم وكانت الكعبة بين المأموم والإمام فصار الإمام وجهه للمأموم المقابل.
الجواب هو : هذا المأموم يصلي في الحرم وكانت الكعبة بين المأموم والإمام فصار الإمام وجهه للمأموم المقابل.
السؤال 6 : ما تقول في كائن يتعاطى النجاسة
ويأكل منها ومع ذلك لا يجب الوقاية منه ولا الاحتراز منه؟
الجواب هو : ذلك هو الذباب إذا وقع على النجاسة ثم طار وجلس على الإنسان فإنه لا يضره ولا ينجس ثيابه.
الجواب هو : ذلك هو الذباب إذا وقع على النجاسة ثم طار وجلس على الإنسان فإنه لا يضره ولا ينجس ثيابه.
السؤال 7 : ما تقول في رجل تزوج امرأة وكان
بينهما أولاد، فلما مات عنها لم يكن لها نصيب من التركة وإنما كانت من نصيب
أولادها فقط؟
الجواب هو : هذه الزوجة نصرانية وزوجها مسلم، وعلى ذلك فلا ترث زوجها المسلم.
الجواب هو : هذه الزوجة نصرانية وزوجها مسلم، وعلى ذلك فلا ترث زوجها المسلم.
السؤال 8 : ما تقول في رجل رأى أخاه الصائم
يأكل ويشرب في نهار رمضان ناسياً، هل يلزمه أن يذكره أم يسكت كي لا يقطع عنه إطعام
ربه له "من أكل أو شرب ناسياً فليتم صومه".
الجواب هو : يلزمه تذكيره لأن الأكل للصائم محرم ولكن النسيان يرفع عنه الإثم ويجب على من رأى هذا المنكر أن ينكر لقوله : "من رأى منكم منكراً"، الحديث.
الجواب هو : يلزمه تذكيره لأن الأكل للصائم محرم ولكن النسيان يرفع عنه الإثم ويجب على من رأى هذا المنكر أن ينكر لقوله : "من رأى منكم منكراً"، الحديث.
السؤال 9 : ما تقول في رجل قيل له إن التلفظ
بالنية في العبادات بدعة ولا يجوز فقال لي حالتان في الشرع يُسن لي أن أتلفظ
بالنية فما هما؟
الجواب هو : الأولى : عند الدخول في الإحرام لحج أو عمرة فإنه يُسن له أن يتلفظ المحرم بالنية للدخول في النسك، والثانية : عند ذبح الهدي أو الأضحية يُسن له أيضاً أن يتلفظ بالنية.
الجواب هو : الأولى : عند الدخول في الإحرام لحج أو عمرة فإنه يُسن له أن يتلفظ المحرم بالنية للدخول في النسك، والثانية : عند ذبح الهدي أو الأضحية يُسن له أيضاً أن يتلفظ بالنية.
السؤال 10 : ما تقول في رجل جلس في صلاة واحدة
أربع مرات للتشهد وصحت صلاته؟
الجواب هو : هذا رجل دخل مع الإمام في صلاة المغرب في الركعة الثانية في جلوس التشهد منها، ولم يدرك ركوعها، ثم قام الإمام فقام معه وهي تعتبر له الأولى ثم لما سلم الإمام قام وأتى بركعة واعتبرت في حقه الثانية فأتى بالتشهد، ثم قام للثالثة وأتى فيها بالتشهد أيضاً، فهذه أربع تشهدات في صلاة واحدة.
الجواب هو : هذا رجل دخل مع الإمام في صلاة المغرب في الركعة الثانية في جلوس التشهد منها، ولم يدرك ركوعها، ثم قام الإمام فقام معه وهي تعتبر له الأولى ثم لما سلم الإمام قام وأتى بركعة واعتبرت في حقه الثانية فأتى بالتشهد، ثم قام للثالثة وأتى فيها بالتشهد أيضاً، فهذه أربع تشهدات في صلاة واحدة.
السؤال 11 : ما تقول في رجلين أرادا الأكل من
طعام فسُن لأحدهما أن لا يأكل حتى يتوضأ كوضوئه للصلاة، أما الآخر فلم يُسن له ذلك
؟
الجواب هو : الذي سُن له أن يتوضأ هو رجل عليه جنابة والسُنة في حق الجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام أن يتوضأ كوضوء الصلاة وإن اغتسل فهو أكمل.
الجواب هو : الذي سُن له أن يتوضأ هو رجل عليه جنابة والسُنة في حق الجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام أن يتوضأ كوضوء الصلاة وإن اغتسل فهو أكمل.
السؤال 12 : ما تقول في إمام يصلي إلى جهة
الغرب ويتابعه مأمومون بعضهم يصلي إلى الغرب وبعضهم يصلي إلى الشمال وصحت صلاة
الجميع ولا إعادة عليهم مع اختلاف وجهاتهم في الصلاة.
الجواب هو : هذا في الحرم المكي حول الكعبة، فإن الإمام يستقبل الكعبة وتكون جبهته للغرب مثلاً، والكعبة في وجهه ويتابعه المأمومون وهم ملتفون حول الكعبة من كل إلى جهة.
الجواب هو : هذا في الحرم المكي حول الكعبة، فإن الإمام يستقبل الكعبة وتكون جبهته للغرب مثلاً، والكعبة في وجهه ويتابعه المأمومون وهم ملتفون حول الكعبة من كل إلى جهة.
السؤال 13 : ما تقول في رجل صائم في نهار رمضان
وسوس له الشيطان فعزم على شرب ماء بارد فذهب وفتح الثلاجة، لم يجد فيها
ماء، فقال في نفسه مادام أني لم أجد ماء فسأواصل الصوم، فما رأيك هل يتم صومه
ويستغفر أم فسد صومه ويقضي؟ أم ماذا يفعل؟
الجواب هو : أكثر العلماء على أن الصائم إذا عزم على الفطر ثم منعه مانع أو ندم ولم يفطر فإن صومه فاسد وعليه القضاء مع الإمساك في هذا اليوم تعزيراً له، ولأن الصوم يعتمد على النية مع الترك للمفطرات فإذا فقدت النية فسد الصوم.
الجواب هو : أكثر العلماء على أن الصائم إذا عزم على الفطر ثم منعه مانع أو ندم ولم يفطر فإن صومه فاسد وعليه القضاء مع الإمساك في هذا اليوم تعزيراً له، ولأن الصوم يعتمد على النية مع الترك للمفطرات فإذا فقدت النية فسد الصوم.
السؤال 14 : ما تقول في خمسة وقعوا في فاحشة
الزنا -والعياذ بالله- فوجب على أحدهم القتل، وعلى الآخر الرجم، وعلى الثالث الجلد
والتغريب الشرعي، وعلى الرابع نصف ما على الثالث أما الخامس فلم يجب عليه شيء؟
الجواب هو : أما الأول : فمشرك زنى بمسلمة وهو مستأمن معاهد فوجب عليه القتل.
والثاني : مسلم محصن زنى فوجب عليه الرجم.
والثالث : مسلم بكر زنى فوجب عليه الجلد والتغريب.
والرابع : عبد مملوك زنى فوجب عليه نصف ما على الحر.
أما الخامس : فهو مجنون أو صبي.
الجواب هو : أما الأول : فمشرك زنى بمسلمة وهو مستأمن معاهد فوجب عليه القتل.
والثاني : مسلم محصن زنى فوجب عليه الرجم.
والثالث : مسلم بكر زنى فوجب عليه الجلد والتغريب.
والرابع : عبد مملوك زنى فوجب عليه نصف ما على الحر.
أما الخامس : فهو مجنون أو صبي.
السؤال 15 : ما تقول في ثلاثة رجال مسلمين
ماتوا وحكم الأول أن لا يغسل ولا يصلى عليه، أما الثاني فيصلي عليه ولا يغسل،
والثالث يغسل ويصلى عليه؟
الجواب هو : الأول : الشهيد في المعركة.
والثاني : هو من تعذر غسله للخوف من تقطعه كالمحترق والمجذور، فإنه يكتفي معه بالتيمم.
والثالث : ما عدا هؤلاء.
الجواب هو : الأول : الشهيد في المعركة.
والثاني : هو من تعذر غسله للخوف من تقطعه كالمحترق والمجذور، فإنه يكتفي معه بالتيمم.
والثالث : ما عدا هؤلاء.
السؤال 16 : ما تقول في رجل مسلم بالغ عاقل
مقيم أدرك أن يصلي ليلته كلها أو بعضها يناجي ربه ويتعبد، فنهيناه وقلنا له :
الأفضل أن تضع رأسك على وسادتك وتنام حتى الفجر؟
الجواب هو : هذا الرجل حاج وهو في مزدلفة، ويسن له أن يبيت ليلتها ولا يحييها بصلاة ولا قراءة كما جاء في السنة.
الجواب هو : هذا الرجل حاج وهو في مزدلفة، ويسن له أن يبيت ليلتها ولا يحييها بصلاة ولا قراءة كما جاء في السنة.